转眼之间，为期100天的“寿山石回故乡展”已经进入了尾声，距离2017年1月8日结束只余最后10天。

    这是一回真正意义上的文化“省亲”之旅。 包括乾隆田黄三链章、龙纽“雍正亲贤之宝”在内的149件（套）故宫馆藏寿山石国宝，300年来首次出宫，回到1500多公里外的故乡，在福建博物院与父老乡亲见面。为迎接这些稀世珍品的回乡“省亲”，体现寿山石文化的传承脉络，主办方还精心挑选100多件近现代寿山石名家雕刻作品共同展出，让皇家御用之物与民间艺术精品进行一次穿越时空的对话。

    福建博物院为促成此次的展览，整整筹划了三年，由故宫和福建的专家，从故宫典藏的2000多件寿山石雕藏品里，精心挑选出最具文化含量与代表性的寿山石雕精品回到故乡福州展览。福建博物院为此次展览做足了功课，腾出4个展馆，其中两个展馆专门陈列故宫国宝，另外两个展馆作为百件现当代名家名作展示区。为了让寿山石风风光光“回娘家”，作为“婆家”的故宫博物院专门派出工作人员，对福建博物院展馆内的温度、湿度以及陈列柜的灯光等都进行了严格的考察。

    这是一场充满情感色彩、令人印象深刻的专题展览。从展前的媒体预热，酝酿气氛，到开幕后的盛况空前，持续不断的专家解读，再到依依不舍的“倒计时”提醒，观众的热情被极大程度地调动起来。据博物院工作人员介绍，展览期间每天馆内人流络绎不绝，不少老年人带着小朋友前来，希望他们从小与家乡的这一地方特色文化产生精神上的联系。观众每当看到自己喜欢的宝贝，都会拿起手机反复拍照。一位远在美国的寿山石爱好者，从浙江的朋友那听到展览的消息，还专程坐国际航班回来观展。

    这是一次功德无量的文化互动。可以说，一场展览能够让当地民众产生如此强烈的亲切感，能够对地方文化产生如此直接而深远的影响，恐怕在博物馆史上也是少见的典型范例。究其原因，是因为与其他濒临消亡的非物质文化遗产不同的是，拥有千年历史的寿山石雕，在今天仍然焕发出蓬勃的生命力，传承发展，扩大影响，仍然“活”在当下人们的生活当中。

    在福州，据不完全统计，拥有数万名寿山石雕刻师、十多万寿山石行业从业者。当深藏“宫”中的寿山石国宝回到家乡，这些雕刻家、收藏爱好者、研究者与经营者们自然会产生那种久别重逢般的深厚情感。加上微信时代的便利，那些清晰而精彩的展品细节图片，几乎不间断地在“朋友圈”辗转传递。可以说，这次“寿山石回故乡展”有两个现场，一个是静止的，一个是流动的，一个在博物院，一个在手机上。

    这是一次“回头客”最多的展览。专攻古兽印纽的青年雕刻家陈卫新告诉记者，这个展览他先后来看了8次。对于他来说，这是梦寐以求的盛事。展览中的大部分印纽以前没有见过，给他带来巨大的视觉冲击。也有个别古兽印纽他曾经临摹过，但只是通过模糊的图片再加上想象。现在这些国宝就摆在自己的面前，可以360度仔细观察前人高超的处理手法与精湛的刀工，可以体会经典作品的持久美感与神韵。每一次来看展，都会有不一样的新鲜感受，相信这样的体验对自己今后的艺术道路将带来无法替代的助益。

    像陈卫新这样多次前来看展的雕刻家与爱好者不在少数，有些雕刻家放下了原来的工作计划，专门腾出时间来观摩学习。在展览现场，常常可以看到年轻观众一来就待几个小时，反复绕着柜子不断揣摩，甚至有人将石头与刻刀带来现场。据了解，有位美术学院的学生观展后，立即回校尝试仿刻却不尽如人意，无法接近当年御工的效果，可见寿山石雕巅峰作品的高度。

    这样的一次文化互动，发生在寿山石市场深刻转型的关键时间节点上，更具有非同寻常的意义。一方面，寿山石市场正在完成“去泡沫”过程，老挝石的冲击打破了“材质神话”，整个行业开始重视文化内涵的挖掘，改变长期存在的“重石轻艺”的错误倾向；另一方面，年轻雕工群体伴随着艺术消费、艺术电商的潮流而崛起，他们求知欲旺盛，希望从传统文化中汲取养分与灵感。从这个角度看，“寿山石回故乡展”必将增进民众对寿山石艺术的理解，提升对传统的重视与认识，引领创作与收藏理念的转变，同时在很大程度上唤醒整个行业的文化自信。

    充满传奇色彩的乾隆御用田黄三链章完成了回乡“省亲之旅”。